alam dan tmadun melayu soal nomor 1

 May 14, 2025

Profil penulis :

Saya maya indah purwasari lahir di sungai pakning tanggal 01 juni 1997. Putri dari bapak suwarni dan ibu ismiati. Riwayat Pendidikan saya dimulai dari SD 18 pakning asal, SMP YKPP sungai pakning , dan MAN bengkalis. Kemudian saya melanjutkan kuliah D2 di Akademi komunitas negeri bengkalis. Dan saat ini saya adalah mahasiswi di ISNJ Bengkalis. Harapan saya kuliah di ISNJB adalah untuk memperdalam ilmu ekonomi terutrama akuntansi Syariah dan juga bisa memahami tentang keuangan secara professional.

 

 

.

Mengenali Alam Melayu Sebagai Ruang Tamadun yang Dinamis

Ketika saya mula-mula mengikuti sesi pengenalan mata kuliah Alam dan Tamadun Melayu, saya menyangka Alam Melayu hanyalah istilah geografi yang merujuk kepada gugusan kepulauan Asia Tenggara, termasuk Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapura, dan sebahagian selatan Thailand dan Filipina. Namun, pemahaman saya mulai berubah seiring dengan pemaparan tentang bagaimana kawasan ini sebenarnya merupakan ruang tamadun yang telah berkembang sejak ribuan tahun lalu. Saya mula memahami bahawa Alam Melayu bukan sekadar titik koordinat di peta, tetapi sebuah wilayah yang menjadi tempat lahir, berkembang, dan menyebarnya nilai-nilai kebudayaan, sistem sosial, bahasa, dan tradisi yang membentuk identiti kolektif masyarakatnya.

Konsep Alam Melayu sebagai ruang tamadun membawa saya kepada satu pemahaman baru bahawa sejarah dan budaya tidak pernah beku atau kaku. Sebaliknya, ia sentiasa dinamik dan berevolusi mengikut perubahan zaman. Contohnya, kesan pengaruh Hindu-Buddha, Islam, dan Barat dalam budaya masyarakat Melayu hari ini menunjukkan bagaimana Alam Melayu mampu menyerap dan menyesuaikan pelbagai unsur luar tanpa kehilangan akar jati diri. Warisan tulisan Jawi, seni bina rumah tradisional, adat perkahwinan, hingga cara hidup yang menekankan adab dan hormat kepada orang tua semuanya mencerminkan kesinambungan tamadun yang telah dibentuk dan diwarisi dari generasi ke generasi.

Sebagai seorang mahasiswa yang hidup di kawasan ini, makna Tamadun Melayu bagi saya sangat mendalam. Ia bukan sekadar warisan nenek moyang atau catatan dalam buku sejarah, tetapi satu kerangka nilai yang membentuk cara kita berfikir, bertindak, dan berinteraksi dalam masyarakat. Dalam kehidupan seharian, saya melihat bagaimana nilai-nilai ini terus hidup contohnya dalam amalan gotong-royong ketika kenduri di kampung, dalam penggunaan bahasa yang santun ketika berbicara dengan orang lebih tua, dan dalam adat budaya yang masih dirayakan meskipun zaman telah berubah.

Namun, saya juga sedar bahawa sebahagian daripada generasi muda hari ini mulai menjauh dari akar tamadun mereka. Gaya hidup moden, pengaruh globalisasi, dan kebergantungan kepada teknologi kadangkala membuatkan kita lupa kepada nilai dan tradisi yang telah lama menjadi tonggak kekuatan masyarakat Melayu. Oleh itu, saya percaya bahawa menghidupkan kembali nilai-nilai Tamadun Melayu dalam kehidupan kontemporer adalah satu usaha penting, bukan sahaja untuk melestarikan warisan budaya, tetapi juga untuk membina jati diri yang kukuh dalam menghadapi cabaran global.

Contohnya, dalam masyarakat saya sendiri, saya perhatikan ada gerakan anak muda yang kini kembali mengangkat seni dan budaya Melayu seperti silat, teater bangsawan, dan makanan tradisional. Mereka menggunakan media sosial untuk mendokumentasikan dan memperkenalkan warisan budaya kepada generasi mereka sendiri. Ini menunjukkan bahawa tamadun Melayu bukan sesuatu yang lapuk, tetapi masih relevan dan mampu diberi nafas baru agar selari dengan kehendak zaman.

Selain itu, dalam dunia akademik dan profesional, nilai-nilai Melayu seperti amanah, hormat, tolak ansur, dan kesederhanaan dapat menjadi asas kepada kepimpinan dan etika kerja yang berintegriti. Apabila kita memahami tamadun kita sendiri, kita akan lebih yakin dengan identiti kita dan tidak mudah terpengaruh dengan budaya luar yang bertentangan dengan nilai-nilai kita.

Sebagai kesimpulan, memahami Alam Melayu sebagai ruang tamadun membuka mata saya kepada kekayaan warisan dan nilai-nilai luhur yang membentuk masyarakat kita. Tamadun Melayu bukan hanya tinggalan sejarah, tetapi merupakan sumber kekuatan dan pedoman dalam membina masyarakat yang harmoni dan berdaya saing. Oleh itu, menjadi tanggungjawab kita sebagai generasi muda untuk mengenali, menghargai, dan menghidupkan kembali nilai-nilai tamadun ini agar ia terus relevan dalam dunia yang semakin mencabar.

Daftar Pustaka

Andaya, B. W. & Andaya, L. Y. (2001). A History of Malaysia (Edisi ke-2). Palgrave Macmillan.

Azhar Ibrahim. (2012). Melayu: Naratif Disekitar Isu dan Cabaran. Pustaka Nasional.

Mohd Taib Osman. (1989). Tamadun Melayu: Perspektif Sejarah dan Budaya. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Rahman Shaari. (2011). Pentingnya Tamadun Melayu dalam Pembinaan Jati Diri Bangsa. Jurnal Pengajian Melayu, 22(1), 35–44.

Shamsul Amri Baharuddin. (2001). Tamadun Melayu dan Pembinaan Bangsa Malaysia. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Wan Hashim Wan Teh. (1990). Kemunculan dan Perkembangan Tamadun Awal di Asia Tenggara. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Abdullah Hassan. (2005). Bahasa dan Pemikiran Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.